Yazı Detayı
11 Ocak 2017 - Çarşamba 10:18
 
URFA'DAN TARİHİ KISSALAR (3)
NECDET ŞANSAL
 
 

Kıssa mesel masal deyip geçmeyelim. Belki insanlığın teknolojinin gelişimi beynin ürünü olan bu düşüncelerden geçiyor.

Ünlü fizik bilgini Einstein, "Hayal gücü bilimden üstündür" derken herhalde bu gerçeği vurgulamak istemiştir. Söylenceler bilimsel gelişimin önemli bir kaynağıdır denilse sanırım doğrudur.

Sanayi ve iletişim devrimi öncesi toplumların önde gelen sosyal uğraşları eğlenceleri sözlü kültürdü. Televizyon bilgi sayar telefon yoktu, ama mesel vardı, masal vardı. Üstelik bu anlatımların tadına doyulmazdı. Daha doğal insan sıcaklığını içerirdi.

Kısaca Bugünü bilmek için dünü bilmek tarih bilinci gerekiyor. Konuya geçelim. Vakti zamanında bir padişah bir rüya görür. Vezirlerine bildirir, çarşıya telalar gönderilir.

Ey ahali denilir padişahın rüyasını bilene tabir edene bir kese altın verile gelip bilmeyen yalan söyleyenin kellesi gider, diye ilan edilir. Herkes saraya gitmeye cesaret edemez biliyorum diye gidip yalan söyleyenin kellesi gider. Telalar günlerce şehrin meydanlarında bağırır, kimse gitmez.

Şehrin dışında Eyübiyye Mahallesinde yaşayan işi iyi gitmeyen birisi vardır. Bu haberi duyar kendi kendine der bu rüyayı bilirsem yoksulluğum biter bilmesem de ölsem de gam yemem zaten ben ölmüşüm der, saraya doğru yola çıkar, ağaçların arasından geçerken bir yılana rastlar, yılan uğurlar ola kardeş nereye böyle, adam ilana durumu anlatır.

Yılan Padişahın rüyasının tabirini söyler. bir de şartı vardır padişahın verdiği bir kese altının yarısını ister, adam memnuniyetle kabul eder. Saraya gelir, padişah adama rüyamı bilmesen kellen gider bilsen bir kese altın alırsın der. Adam kabul eder. Padişah ne rüya görmüşüm söyle der. Adam padişahım der sen rüyanda bütün mahlukatı tilki olarak görmüşsün. Padişah aferin bildin der bir kese altın verir. Adam sevinçten bayram eder.

Yılanın şartını boş verir başka bir yoldan evine gider. Bir sene sonra padişah tekrar bir rüya görür. Gene çarşıya telalar gönderilir padişahın emri okunur bu defa kimse korkusundan rüya tabiri için saraya gitmez.

Padişah bu rüyayı bilse gene geçen sene ki adam bilir diye düşünür dört askerini adamın evine gönderir, padişahın rüya tabiri için kendisini çağırdığını söylerler. Adam askerlere kendisini götürmemeleri için yalvarır yakarır çoluk çocukları olduğunu söyler.

Askerler emir böyle der kabul etmez.

Yola çıkarlar bahçelerin arasından geçerler gene yılan karşısına çıkar, ne oldu sözünde durmadın, adam yılana yalvarır yakarır bu defa aldığının yarısını kendisine getireceği sözünü verir. Yılan adama acır. Padişahın gördüğü rüyayı söyler.

Saraya gelir padişah tekrar şartını söyler adam kabul eder. Padişahım sen rüyanda tüm mahlukatı kurt olarak görmüşsün der.

Padişah bildin der bu defa iki kese altın verir. Adam geldiği yoldan eve doğru gider, yılana rastlar sözünde duracağına hayatını kurtaran yılanı taşlar yılan canını zor kurtarır ağaçların arasından kaçar gider. Masal bu ya, üçüncü sene padişah gene bir rüya görür.

Çarşıya telalar salınır, ahaliden padişahın rüyasının tabiri istenir, tabi kimse korkusundan saraya gidemez. Padişah gene bu rüyamı bilirse Eyyübiye'deki adam bilir der bir defa adı çıkmış ya. Yine dört tane asker adamın evine gelir adam askerlere yalvarır yakarır boşuna. Yola çıkarlar utancından yılanın yanına da gidemez.

Yılan karşılarına çıkar adam yılana ben ettim sen etme çocuklarıma acı padişahın rüyasının tabirini söyle söz bu defa kesin sözümde duracağım.

Yılan acır rüyanın tabirini söyler. Saraya gelir padişah şartını tekrarlar rüyanın tabirini ister. Adam padişahım sen rüyanda bütün mahlukatı koyun olarak görmüşsün. Padişah doğru bildin kurtuldun der, üç kese altın verir.

Adam bu defa sözünde durur doğru yılanın yanına gelir altınların hepsini yılana verir. Yılan ben altınları ne edeceğim benim yediğim topraktır.

Altınlar senin olsun. bu masal da verilen misal, insan insanlığını bilse kurtla koyun bir arada yaşar anlamı ile birlikte eğitimle genetiğin ıslahı mesajı verilmiş olsa gerek.

 
Etiketler:
Yorumlar
Diğer Yazılar
KEÇECİ RAMAZAN USTA
AHMET KUDDUSİ HOCA
KALAYCI OSMAN USTA
HANGİ MUHACİR HANGİ ENSAR
BALIKLIGÖL YOL YAPIMLARI TARİHİ ÇARŞILARA ZARAR VERİYOR
TOPLUMSAL GELİŞME DEMOKRATİK EĞİTİMDEN GEÇER
NİMET ÇOĞALMIŞ ŞÜKÜR AZALMIŞ
HAYAT TİYATRO GİBİ
SAĞLAM BİRLİK ADALETTEN GEÇER
ZAHAR İYİ OLUR
TEKNOLOJİ KÜLTÜRÜMÜZE ZARAR VERİYOR-3
TEKNOLOJİ KÜLTÜRÜMÜZE ZARAR VERİYOR- 2
TEKNOLOJİ KÜLTÜRÜMÜZE ZARAR VERİYOR (1)
HAYAT BİR YOLCULUKTUR
MADDİ VE MANEVİ KALKINMA -2
MADDİ VE MANEVİ KALKINMA-1
YENİ BİR SİSTEM YENİDEN UMUT
YAŞAMA DAİR -2
YAŞAMA DAİR (1)
SALİHLİ KİRAZI KAVACIK ÜZÜMÜ
GENÇLİK NEREYE DOĞRU
TOPLUMSAL BİRLİK BİZ OLMAKTAN GEÇER
ORUÇ NEFSİ TERBİYE ETMEK
EMEKLİYE DEĞER VERİLDİ
URFA'NIN ULAŞIM SORUNU
KULLAN AT KÜLTÜRÜ
İYİMSER VE KÖTÜMSER
11 NİSAN’IN BİLİMMEYEN YÖNLERİ
SÖZ UÇAR YAZI KALIR
HAYAT KADAR ACI
URFA'DA ŞİMDİ MODA KARAKÖPRÜ
11 NİSAN'IN BİLİNMEYEN YÖNLERİ
KADINLAR GÜNÜNDE DİLE GETİRİLMEYEN DOĞRULAR
PLASTİK NESİL
İSLAM DİNİN BİR GERÇEĞİ TASAVVUF
MANEVİ DEĞERLERİMİZ AŞINIYOR
URFANIN SORUNLARI
İNSANI ANLAMAK-2
İNSANI ANLAMAK-1
ESKİ URFA KIŞLARI -5
URFANIN ESKİ KIŞLARI -4
URFANIN ESKİ KIŞLARI-3
URFANIN ESKİ KIŞLARI -2
URFANIN ESKİ KIŞLARI -1
URFA ŞEDADİ AŞİRETİ
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -12
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -11
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -10
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -9
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -8
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -7
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -6
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -5
KUDÜS FATİHİ SELAHADDINİ EYYUBİ -3
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -2
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -4
KUDÜS FATİHİ SELAHADDİNİ EYYUBİ -1
IRKÇI SİYONİZME KARŞI BİRLİK
EMPERYALİZM KÜLTÜRÜMÜZE DE ZARAR VERİYOR
İZMİR FARKLI BİR ŞEHİR
TOPLUMSAL SAGLIKTA ÇÖZÜM GEREKİYOR
URFADA ÇEVRE GÖNÜLLÜSÜ BİR GARİBAN
EMPERYALİST DEVLETLETLERİN OYUNU
YAKIN GELMEK
YENİ BİR SİSTEM YENİ DÖNEM
YASALAR UYGULANMAK İÇİN ÇIKAR
BİRLİK BERABERLİK DÖNEMİ
BAHAR GELDİ ÇİÇEKLER SOLMASIN
BELEDİYE'NİN ÖNEMLİ BİR GÖREVİ DENETLEMEDİR
8 MART DÜNYA KADINLAR GÜNÜ
ADALET MÜLKÜN TEMELİDİR
ŞANLIURFA SAĞLIK HİZMETLERİ YETERSİZ
DEMOKRASİ VAZGEÇİLMEZ BİR DEĞERDİR
DEMOKRASİ MÜCADELESİ
ANAYASA DEĞİŞİKLİĞİ REFERANDUMU
URFA'DAN TARİHİ KISSALAR (5)
URFA’DAN TARİHİ KISSALAR (4)
URFA’DAN TARİHİ KISSALAR (2)
URFA’DAN TARİHİ KISSALAR (1)
İNSAN OLMAK
URFA ABACI SANATININ SON USTASI
URFA'NIN ESKİ KIŞLARI
KOLOMBİYA BARIŞININ VERDİĞİ DERS
KEYFİ 112 ARAMALARI
TUNUS'TA SİYASAL İSLAM TARTIŞILIYOR
DARBEYE HAYIR YAŞASIN DEMOKRASİ (1)
SURİYELİ MÜLTECİLERE VATANDAŞLIK
FAKIBABAYI ANLAMAK GEREKİYOR
URFANIN ESKİ YAZ RAMAZANLARI
URFA VELİLERİNDEN BAZI MENKIBELER(2)
URFA VELİLERİNDEN BAZI MENKIBELER (1)
URFA'DA UYUŞTURUCU SALGINI ARTIYOR
GEÇMİŞTEN DERS ALMAK
EMEKLİ SORUNLARI
HANGİ ENSAR VE MUHACİR
HANGİ İSLAM 2
HANGİ İSLAM-1
URFA'NIN BAZI TARİHİ MESELLERİ 2
URFA’NIN BAZI TARİHİ MESELLERİ -1
URFA EFSANELERİ
YARGI BAĞIMSIZLIĞI İHLAL EDİLİYOR
KÜRT SİYASİ HAREKETİ HAKKINDA
TERÖRÜN NEDENLERİ İNCELENMELİ
ÇÖZÜM SÜRECİNDEN ÇÖZÜMSÜZLÜĞE GİDİŞ
YENİURFA
Ulusal Gazeteler
Yazarlar
Bizim Gazete
Alıntı Yazarlar
Anketler
Şanlıurfa Büyükşehir ve ilçe belediye başkanları başarılı mı?
Puan Durumu
Takımlar
P
Av
M
B
G
O
Özlü Sözler
Köpeklerin dudakları değdi diye deniz kirlenmez…


Mevlana
Bir Hadis
İslâm, güzel ahlâktır.


MEVLANA (R.A)
Nöbetçi Eczane


Nöbetçi eczanlerle ilgili detaylı bilgi için lütfen tıklayın.

Arşiv
Modül 1

Bu modül kullanıcı tarafından yönetilir, ister kod girilir ister iframe ile içerik çekilir. Toplamda kullanıcı 5 modül ekleme hakkına sahiptir, bu modül dahil tüm sağdaki modüller manuel olarak sıralanabilir.

Haber Yazılımı