Allah rasulü veda haccında ben kimin mevlası isem Ali'de onun mevlasıdır buyurmuştur!!!
Kötü niyetli kişiler bu hadis-i Şerifi yanlış yorumluyorlar;
Mevla ne demektir?
Arapça olan ve hadisi Şerifte geçen"MEVLÂ" Sözünün Türkçede'ki karşılığı "RAB"
Yani Besleyip Yetiştiren,terbiye edip geliştiren,varabileceği olgunluğa eriştiren amca,amcaoğlu,kız kardeşi oğlu,sâhip ve mâlik,köle,birinin izini izleyen,ona uyup izinden giden, ortak,ahitleşilen kişi,arkadaş,komşu,
bir yere gelip konaklayan,ihsan eden,nimet veren efendi,dost,yardımcı
bir işte tedbir ve tasarruf, vilayet sahibi"dır.
Kur'anı mescid'de 2.Sure-i celilenin (Bakara )286 Ayet-i Kerimesinde,tedbir ve tasarruf sâhibi yardımcı,3.Sure-i
çelilenin (Al-i İmran )150.Âyet-i kerimesinde,yardımcı ve dost 6.Sure-i celilenin (En'âm)62.Âyet-i kerimesinde tasarruf sahibi,8.Sure-i celilenin enfâl 40. Âyet-i kerimesinde, dost ve yardımcı 9.Sure-i celilenin (Tevbe) 51.Âyet-i kerimesinde,yardımcı, 10.Sure-i celilenin (Yunus a.s) 30.Âyet-i kerimesinde tedbir ve tasarruf sahibi,22.Sure-i celilenin Hacc 78.Âyeti, kerimesinde dost,47.Sure-i celilenin (Muhammed (s.a.v.)11.Âyet-i kerimesinde yardımcı,66.Sure-i celilenin (Tahrim)
2.ve 4.Âyet-i kelimelerinden dost ve yardımcı anlamlarındadır;
4.Âyet-i Kerimesinde ,Hz.Peygambere s.a.v.Allah'ın Cebrail 'in ve müminlerin en temizinin yardımcı olduğu bildirilmektedir ki "Kenzül-Ummâl "deki,"Mecmauz-zevâid"deki hadislere nazaran Ebu-Tâlib oğlu Ali'dır.Fezâilü'l-Hamse ;1,S.271-272).
4.Sure-i celilenin (Nisa) 33.Âyet-i kerimesiyle 19.sure-i celilenin (Meryem(a.s) 5.âyet-i kerimesinde mirasçılar anlamına ve cem sıygasıyla "Mevâli"diye geçer.16.Sure-i celilenin (Nahl)76.Âye t-i kerimesinde,köle sâhibi anlamına "Mevlâ"22.sure-i celilenin (Hacc) 13.Âyet-i kerimesinde,müşriklerin,kendilerine sâhip sandıkları Mevhum mâbudlar,33.Sure-i celilenin (Ahzab)5.Âyet-i kerimesinde gene cem'sıygasiyla ve köleler anlamına "Mevali"44.Sure-i celilenin (Duhan)41.Âyet-i kerimesinde Dost anlamına "MEVLA"olarak geçmektedir.Hadis-i Şerifteki"Mevla"yı
Rab anlamına Almamıza İmkan Yoktur.İslam dininde Rab,âlemlerin Rabbi olan şeridi,Nazıri bulunmayan,noksan Sıfatlardan münezzeh bulunan Allahu Taâlâ'dır.Amca amca oğlu,oğul,kızkardeş oğlu,köle sahibi köle,ortak,komşu
arkadaş, ahırda,bir yere konaklayan,ihsan sahibi,mirasçı gibi anlamlara alamayız,Efendi,sevendost,yardımcı gibi anlamları iblağ için,yani herhangi bir münasebetle ki bu münasebet de hadisin vurüdunda yoktur,bir veya birkaç kişiye,rast-gele bir yerde söyleyebilecek bir söz için o kadar kalabalıkta,o sıcakta,ileri gidenleri geriye döndürüp,geri kalanları çağırıp minber kurdurup Ali'yi yanına alarak bütün sahabeye göstermesini hiç de lüzum yoktu;
Hele sahabenin kutlaması,da büsbütün anlamsızdır.Diyenler'
de olmuştur...
Hadis-i Şerif,33 sure-i Celilenin Ahzâp 6. Âyet-i kerimesinin mealini,yani,Hz.Peygamber'in bütün inananlar üzerindeki vilayetlerini,aynı sürenin 36.Âyet-i kerimesinde beyan buyrulduğu gibi,Allah ve Resulü,bir işe hükmedince,erkek kadın,hiçbir inananın,o işi dilediği gibi yapamayacağını hatırlatmaktadır ve 5.Sure-i celilenin Maide,67 âyet-i kerimesinde emir buyurulanı,Ali'nın Müminlerin veliyy-i emri,emiri,Hz Peygamber'in (s.a.v) Vasiy ve halifesi olduğunu ilan ve iblâğdır ancak Nitekim bu olaydan sonra 5.Sure-i celilenin Maide 3.Âyet-i kerimesi "Bugün dininizi ikmal ettim sizin ;Nimetimi tamamladım size;din olarak islam-ı seçip hoşnud oldum,râzı oldum"nâzil olmuştur.