Haçlı orduları asıl hedefleri olan Kudüs yakınlarına geldiler. Müslüman güçleri Haçlı güçlerinin büyük bir kuvvetle geldiklerini haber aldıkların da endişe ve tedirginlik duyarlar. Çünkü Düşman güçleri Müslüman ordusundan nicelik ve nitelik olarak çok güçlü görünüyordu. Bu somut olguyu durumu fark eden Sultan orduyu harekete geçirecek motive edecek çok tesirli bir konuşma yapar. "mademki ölümden korkuyoruz niçin gidip evlerimiz de çoluk çocuğumuzla oturup zevku sefa içersin de yaşamıyoruz".  Sonra devam ederek. "bizim vazifemiz düşmanı sayıca mukayese etmek değil onun karşısına çıkmaktır. Bu tür tesirli konuşmalar sinerji tesiri yapar. Ordu savaşa hazır duruma gelir. Nitekim kutsal kitabımız Kur'an ayetlerin de denildiği gibi, nice sayıca az kuvvetler sayıca fazla orduları yenmişler. İslami ve sosyal bilimler iyi anlayan okuyan Selahaddin'ın çok güçlü bir imanı öz güveni ve cesareti vardı. Haçlı ordusuyla Müslüman ordusu bir yıl neredeyse her gün savaşıyordu. Yazın ortasında İngiliz kralı aslan yürekli rişar hastalanır. Filistin sıcağında kral çadırın da kırk derece ateş içersin de yatağın da kıvranmakta. Kralın hekimleri bir türlü kralı iyileştiremez. Bunu haber alan Adil sultan Selahaddini Eyyubi Savaşı bir süre durdurur. İngiltere kralı Aslan yürekli lakaplı Rişar'ın iyileşmesini bekler. Oysa kral da iyileşme umudu yok. Halbuki Rişar ne umutlarla heyacanla Kutsal topraklara gelmişti. Şimdi ölümün eşiğin de duruyordu. Bu durumu haber alan. Sultan aynı zamanda çok iyi bir hekimdir. Kralı tedavi etmek üzere İngiliz ordusunun karargâhına gelir kendisini hekim olarak tanıtır. Ben Müslümanım Fakat her şeyin bir kuralı var. İnsanlık adına kralınızı tedavi edeceğim, der. Dünya savaş tarihin de belki bir ilk yaşanıyordu. Savaşan iki büyük güçten bir Müslüman hükümdar gider hasta olan hiristiyan bir devletin kralını tedavi edecek.  Muhafızlar gidp krala durumu anlatırlar. bir Müslüman hekimin geldiğini kralınızı tedavi edeceğim diyor. Kral danışmanlarının fikirlerini sorar. Danışmanları tereddüt içindeler gelen Müslüman hekim size zehir verebilir. İyice düşünmek gerek. Cevabını krala verirler. Kral rişar ise yaşamdan umudunu kesmiş bir durumdaydı. Kendi kendine ya ölürüm veya kurtulurum diye düşündü. Her türlü riski göze alarak Müslüman hekimi tedavi için çadıra çağırır. Hekim uzmandı. Çeşitli şifalı bitkilerin oluşumu ilacı Rişara içirir. İlacı içmesi daha bir saat geçmeden kral da iyileşme belirtileri başlar. İki saat geçer ateşi tamamen düşer. Kendine gelir. Üç dört saat içersin de ayağa kalkar. Kralın sevincinden içi içine sığmaz. Hekim zan ettiği adil Sultan Selahaddin'e ısrarla dile benden ne dilersen dile der. Hekim ise asla yapılacak bir bağışı kabul etmez. İnsani ve İslami görevimi yaptım. Cevabını verir. Her savaşın bir barışı olacağını İslam dini ilkelerinin Allah aşırı gidenleri sevmez. Savaştınızsa barış yerini bırakın. Barışta savaş yerini bırakın. Ayetlerini açıklar. Kral hekim zan ettiği Müslüman hükümdarı yolcu eder. Selahaddin karargahına döner. Çok miktar da meyve ve buz İngiliz kralına yollar. Aslan yürekli Rişar hiç tahmin etmediği bu büyük ders niteliğinde hareket karşısında mahcup olur önyargıları yıkılır. Arkadaşlarına döner. Müslümanlar hekimi ile hükümdarıyla bize büyük bir insanlık dersi verdi der. Bu konuda Tarihçiler arasın da iki farklı görüş bulunur bazı tarihçiler İngiliz kralı rişarı iyi bir hekim olan Selahaddin tebdili kıyafet yaparak gider bizzat tedavi eder bilgisini verir. Diğer bazı tarihçiler ise Sultanın gitmediğini iyi iki tane Müslüman hekim gönderdiğini söyler. Burada kendi görüşümü söylersem. Tarihçileri tarihi olaylar hakkın da verdikleri bilgiler deyim yerindeyse, Esas yönünden çoğu kez doğru. Ancak usul ve kişiler bazen farklı olabilir. Çoğu kez genel açık gerçek inkâr edilemez değiştirilmez.